我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，人想评书人李伯清“耍中找钱 ，松的躺试着与生活建立共鸣 ，年轻退休之后可以尽情享受“耍起”的人想悠然自在 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的松的躺社会加速理论指出，也被异化为一项需要产出成果的任务 。就是在浪费时间”的想法。是当下普遍存在的“意义焦虑” 。还要经过一番“意义审查” ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，是奋斗过程里张弛有度的自我调节。规划实习就业 ，
对不少年轻人而言 ，不必非要达成某项目标 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、这套生活哲学更适配退休阶段 ，该完成的任务一再拖延 ，单纯放空 、探索自我的关键成长期 。让生活保留呼吸感 。坦然拥抱松弛 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，也是我们成长的必修课 。
休息不是奋斗的对立面。遇到难题选择退缩逃避 ，生活责任消极回避 ，青年时期则是沉淀积累 、视作纾解压力的精神寄托。休息调节绝不等于消极逃避 。而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，也在无形中被套上了功利化的标尺。一段面向晚年生活的感悟 ，在属于自己的节奏里慢慢成长 。不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”，一旦脚步停下 ，
人生不同阶段，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，才允许自己停下来 。周末外出游玩
、心中会涌起强烈的负罪感 。又可以迅速调整状态投入学习。本就对应着不同的生活节奏。比拼综测 、找钱来耍
，才敢坦然享受 。才是闲暇的本真价值。
我的朋友 、这些纯粹取悦自我的事结束之后，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，二者需要清晰界限 ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。第一反应是摘抄金句 、把逃避现实当作生活常态 。
这正是青年群体经历的隐性精神内耗。
近期 ，面对理想目标，不再只用结果 、对学业 、“十一”长假旅行 ，晒晒太阳、在拼搏和休整之间把握平衡，给自己留足喘息的空间 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，
青春成长，不少大学生平日里认真听课、反观躺平 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。填满了大学生的日常 。用心捕捉生活细碎美好 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，从心理学角度看 ，这便是真正的松弛休整 。就连休闲娱乐 ，整理读书笔记 ，参与学科竞赛 、电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。休息同样合理正当 。缺少的其实并不是休息时间 ，求职加分 。即便是休闲放松 ，在这种氛围裹挟之下 ，“耍起”的流行，被不少年轻人转发 ，在这种思维之下 ，而是心安理得休息的底气 。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，我们固然可以全力以赴，不追求任何现实成果 ，产出定义个人价值 。则是持续性的消极摆烂 ，不是放弃努力 ，备考刷题 、就会陷入虚度光阴的自我苛责 。成长既需要向上突破的行动力 ，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，首要的不是沉浸式感受风景 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，躺在床上放空发呆 ，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，为作业 、享受休息本就是与生俱来的权利 ，也不能丢失感知生活的能力 。